认识庐山真面目 成为学书自然人
——有感于草书的教与学
在老年大学教学之余，与学员谈及学习草书一事，说法多多。归纳起来大致有三：草书与我们太远，看起来眼花缭乱，像雾里看花，难学；草书不像篆、隶、楷那样循规蹈矩，书写起来比较轻松自由，太难；在网络多媒体广泛应用的今天，用笔书写的人越来越少，草书更是微乎其微，白学。从言谈到情表，对草书认识的偏颇是显而易见的。现就教学体会谈几点浅识。
一、草书是什么？
书法是什么？何谓草书？以笔者拙见，书法是写者心动而为之法。它在宣纸上所呈现的艺术线条与空间是书写者血脉流淌和心脏跳动的痕迹，书法之本在于写心，心有多大，书法的天地就有多大。所以，书法即人法，写字即写心。草书是书法诸体中最富情感和表现力的一种特殊书体，它集各体与各种技法之大成，是表情达意畅叙情怀的最高层次与最高境界。草书线条最富生命活力，动感和怡情是草书条件的最大特征。笔墨艺事情趣为先，书者有了情趣掌管才会灵动，表现出书者的志趣与艺术追求。情驱动，动生情，动则活。草书更是多情物。因此，我们又可以说：草书即情书。
二、笔墨当随时代 学草正逢其时
在快节奏、多元型、构和谐、谋发展、人情化的今天，草书对当今时代来说。可算是五子登科。草书线条简约省略又出现多种符号，学起来最容易归纳和联想，举一反三，事半功倍，在用墨上往往是淡墨取胜。多种元素提高了草书的书写速度，这种与时俱进的笔墨效果是其他书体很难达到的。书法作为情感一人一面，草书最为明显，草书是释放个人情怀的最好载体。闲之野鹤、风驰电掣、粗旷豁达、古朴沉稳、雄才大略、大将风度、小家碧玉、秀外慧中……这些极其丰富的情感和迥异不同的风度，惟有草书可算得上是墨和共融，独领风骚，人情酣足，个性释放的最好载体。
盛世墨和。草书大有用武之地。当今影视界重量级的精品力作都是书法名家之手。戏剧界不少布景和舞台设计也都是用草书来打造的。旅游界有一种说法：“名山无书不出名，胜地无书不成景。”草书还是一种特殊的精神艺术。
三、如何学习草书
学习草书和其他书体一样，首先要二正。一曰心正；二曰路子正。心正则书正，路正则法正。要从形式书法走向文化书法，从平面书法走向立体书法。应当指出：没有人文素养和文化积淀的书法是经不起考验的。艺术既多变又相通，书法涉及的领域十分广泛，文学、史学、哲学、经学、美学无所不及，学书者要有从平面书法走向立体书法的意识，从审美情趣和内心修养两个方面去领悟书法艺术的真谛。
老年人学习书法是茶余饭后的乐事，笔者有四言相赠：“茶余细品文史哲，饭后醉写四体书，走进动感新天地，神融笔畅福寿如”。学书路自脚下，愿大家从书法艺术的必然王国进入自由王国，人书俱老，常学常新。
（上海老年大学教师 许高如）
