从教近五十个春秋，在老年大学任教的经历最有乐趣，最值得回味。过去以为启发式是对中小学生采用的一种教学方法，是教师启，学生发，老年教育中是不适用的。早在二千五百多年前，我国伟大的教育家孔子就提出了启发式的教学原理。“启”和“发”都是对教师高超教学艺术的要求。同样适用于老年教育。
孔子说：“不愤不启，不徘不发”，其子弟回忆道：“孔子与人言，必待其心愤愤，口徘徘”。这里，愤是指心求通而未得之意，徘是指口欲言而不能之状。可见，启发式的核心是教师要想方设法调动学员的“愤然心理”，即想知道而未知，欲讲又讲不清的状态。此时，学员的学习积极性最高，主动性最强，教学效果也最佳。这就要求教师在教学活动中起主导作用，善于启动。老年学员阅历丰富，知识面广，善于思索，更易产生“愤排心理”，更具有运用启发式教学的条件。
精神文明建设不是空洞的说教，要落实在各科深厚的文化内涵中，要让学员在愉快的学科教学中接受思想教育。即寓教于文，寓教于乐。这就要求教师善于驾驭教材，挖掘教材深层的思想教育因素，有机地渗透到课堂教学中去。教育者要先受教育，先受感染，动真情，要有自己鲜明的态度和观点。唯其此，才能赢得学员的情动。
我在讲授世界自然遗产武陵源时，挖掘了下述思想文化内涵，并动情地讲了自己的感受。那是在1 9 89 年，我带学生在湖南大庸（现称张家界市）实习，在自然景色迷人的山崖上，偶见“奇峰异石，冠绝天下。苍松翠衫，美不胜收”十六字的题刻。下附有“王光美携子女游张家界”的说明。山水本无情，人间有真情，张家界的十六字题刻，以“奇”开头，以“美”结尾，何等精妙，何等鲜明。每每向老年学员讲及我的上述领悟，学员们无不动容。
这种嵌名式的题刻，我在讲旅游中的楹联时，就讲过这种联式。王光美同志是一位传奇的女性，晚年致力于幸福工程和慈善事业，照亮和温暖了无数母亲和孩子的人生。
孔子说：“不愤不启，不徘不发”，其子弟回忆道：“孔子与人言，必待其心愤愤，口徘徘”。这里，愤是指心求通而未得之意，徘是指口欲言而不能之状。可见，启发式的核心是教师要想方设法调动学员的“愤然心理”，即想知道而未知，欲讲又讲不清的状态。此时，学员的学习积极性最高，主动性最强，教学效果也最佳。这就要求教师在教学活动中起主导作用，善于启动。老年学员阅历丰富，知识面广，善于思索，更易产生“愤排心理”，更具有运用启发式教学的条件。
精神文明建设不是空洞的说教，要落实在各科深厚的文化内涵中，要让学员在愉快的学科教学中接受思想教育。即寓教于文，寓教于乐。这就要求教师善于驾驭教材，挖掘教材深层的思想教育因素，有机地渗透到课堂教学中去。教育者要先受教育，先受感染，动真情，要有自己鲜明的态度和观点。唯其此，才能赢得学员的情动。
我在讲授世界自然遗产武陵源时，挖掘了下述思想文化内涵，并动情地讲了自己的感受。那是在1 9 89 年，我带学生在湖南大庸（现称张家界市）实习，在自然景色迷人的山崖上，偶见“奇峰异石，冠绝天下。苍松翠衫，美不胜收”十六字的题刻。下附有“王光美携子女游张家界”的说明。山水本无情，人间有真情，张家界的十六字题刻，以“奇”开头，以“美”结尾，何等精妙，何等鲜明。每每向老年学员讲及我的上述领悟，学员们无不动容。
这种嵌名式的题刻，我在讲旅游中的楹联时，就讲过这种联式。王光美同志是一位传奇的女性，晚年致力于幸福工程和慈善事业，照亮和温暖了无数母亲和孩子的人生。
（上海老年大学旅游文化赏析课教师 黄祥康）
