学习书法的人可能都知道王羲之的《兰亭序》、《十七帖》，颜真卿的《祭侄稿》、《勤礼碑》、欧阳询的《九成宫》等书法大家与其著作。可是谁知道山海关匾额上的五个大字“天下第一关”是谁的手笔呢？登临泰山极顶时看到的“五岳独尊”，又是谁写的呢？我们常说《倪宽赞》、《阴符经》不是褚遂良所书，那又是谁的手书呢？我们知道王羲之的代笔人是任靖，任为右军的学生，还曾教献之书法。其实还有更多的民间书法艺人，都写有一手很好的书法，只不过是种种的原因而没有流传下来而已。我们可以看到，对于书法学习，放在我们面前的就有二种不同的心态：

一种是艺术的，为书法而献身。为跻身书坛而拼搏，埋头数载于书翰，孜孜不倦追求书法的真谛;

　　另一种是生活的，在生活中学习，在生活中求索。他们的追求是从学习中得到快乐，从学习中得到提高。

　　我认为，我们老同志的学习，还是取第二种心态比较合适。

　　老同志是一个特定的群体，他们有广博的生活阅历，又有丰富的传统积淀，有些还长期担任着领导职务。虽然他们老了，退下来了，他们的第一乐章已打上休止符号，但是他们还有第二乐章可待谱写，他们在未来社会上的作用和贡献是不可估量的。为了跟上时代的步伐，为了走在时代的前列，继续发挥他们的作用和影响力，或是过一个幸福的、有意义的晚年，这些老同志来到老干部大学继续充电，在学习中得到快乐，通过学习让生活变得更有意义、更有活力。

　　但是，我们老同志毕竟是老了，老在记忆力的逐渐衰退，老在身体机能的逐渐退化，所以，老有所学，老有所乐是我们的前提，通过快乐学习，继续振奋和延续我们的晚年，才能老有所为。健康快乐的学习、健康快乐的进步，是我们老同志学习的真正目的。

　　老有所学之而老有所乐，进而老有所用。大部分的老年人学习，虽不重于名利，但可强身健体，也可教育后代，更可丰富我们的晚年生活。只要端正态度，循序渐进，日积月累，一定能得到意想不到的收获。

　　一部中国书法史，从甲骨文到篆、隶、行、草、楷。从三国两晋的钟繇、王羲之父子到唐朝的欧、虞、褚、薛、颜、柳，宋朝的苏、黄、米、蔡，元朝的赵孟頫，明朝的吴中四子、董其昌，到如今的现代书法、硬笔书法，就是一个前进中的“先进文化”。何况它还有一个和中医密切相关的“精、气、神”，是一项延年益寿，融实用和艺术为一体的艺术。我有一个老学员，罹患高血压，又是大病初愈，拄着拐杖来到课堂，不要说写字，就是拿着毛笔手也要抖个不停，但凭着他的顽强毅力与平和心态，两年后他练成了一手好字、一手好画，更丢掉了拐杖，一口气能跑上五楼。我在他的家里，看到了四壁“山水”和“翰墨”，他说：“是老年大学给了我第二次生命。”

　　放松心态，说来容易，可在一个班上，看着人家的进步，总有一点“尴尬”的面子问题，所以有些学员就不想把作业挂出来，甚至于打退堂鼓，其实还是一个心态问题。大家都知道，五指还不一般长呢！我常和学员说：“今天要和昨天比，今年要和去年比，你是否进步了？你去和字帖比，和优秀的学员比，是为了端正心态来鞭策自己。”难怪有的学员说：“周老师怎么老说我们写得好。”其实我看到的、肯定的就是这一点。有些学员的好作品，是在他们长期的磨练中逐步形成的，不要只看到他们今天挥毫泼墨何等洒脱，他自己的感觉是甘苦与共的，因为他们成绩的取得，也是不断调整心态、努力学习的结果。

　　在教学中还有个“个性”问题。由于各人的接受能力、学习要求的不同，须因材施教，讲、书结合，在提高优秀学员书法水平的同时，尽力多辅导进步较慢的学员，做到诲人不倦，让他们感到通过努力也能把字写好。也可要求大家自愿结合，互相帮助，既交流了书艺，又融洽了情感，放松了心态。

 

二、因材施教，用心教学

      直面学生的是教师。教师自身素质的高低对学员起到细雨润物、潜移默化的作用。因此教师面前的三尺讲台好比一个舞台，每次上课都要做好课前预案，使得每课都能给学员有个收获。

      为了使老同志学得更快乐、更有意义，必须因材施教、因人施教，解决老同志在学习中的各种障碍。对于老同志来说，学习最大的障碍，就是记忆力衰退、眼睛老花、精力不够等。我在书法教学中，会按需自编一些通俗易懂的教材，把字帖中的小字放大，还把字帖中的繁体字、异体字、不常用的难字和各个书法家的变体字用表格形式书写出来，标上简体字、汉语拼音和在字帖上的页码等，编成一本《笔画结构变化难字表》，便于学员查找、认读和书写；或将书法的基本笔画编成了口诀印发给学员，这样既利于上课讲解，又方便学员回家复习，减少学员记笔记的时间，增加了讲课和辅导的时间，提高了上课的效率。

      为了使老同志学得更活泼，在为老同志讲课的时候，教师可运用一些“肢体语言”来比喻基本笔画的写法，如伸开双臂就说：“横是手臂竖是身，横细竖粗别相争”，分开双腿就说：“左撇右捺如两腿，两腿叉开要平衡”，诸如此类，不一而足。

      为了使老同志学得更生动，教师还可选编一些书法家的小故事，当讲评到某位书家的书法作品时，形象地穿插一个小故事，既放松了大家的心情，又利于大家记忆。或者可把学员们的作品拍摄下来，分发给学员，既可以互相交流，又提高了学员们的学习兴趣。

      教书育人，无私奉献。心中有个“为老服务”，真正做到“用心教学”，方便学员，那么“为老服务”一定能有收获，能获得老同志和社会的赞同。

 

      三、力戒眼高手低与急于求成

      最后我想和老同志谈谈老有所学中要注意的两个问题——眼高手低、急于求成。

      第一，书法艺术是心与手共同作用的结果。在教学的过程中，常有学员跟我讲：“我心里明白，为什么就是写不好？”其实这是一个心与手相辅相成的问题。当学员开始学习时，总是感到字写不好，是心达到了一定的高度（如听了老师的讲解而有所理解和看到了字帖上的范字），而手跟不上；当学习一段时间后，感到自己写得不错了，这时说明心的高度与手的高度相当或滞后了；要再想提高，则必须提高“心力”（也称作眼界）。心力提高后，手又会感到跟不上，于是又会进入下一个循环。每一个循环，学员们在不断的自我否定中提高，这样的循环，会伴随学员们终生提高的全过程。循环的周期越短，提高越快。提高“手”，只有通过苦练才能见效，提高“心”，只有通过苦学而无他途。其实“苦学”的方法是很多的，对我们老同志来说，可变“苦学”为“乐学”，变课堂为学堂，除了与老师互动式的教学以外，还可以与同学进行互帮互学，更可组织学友会，同窗三五相聚，交流学习心得体会，共同提高书艺。

      第二，学习书法不能急于求成。有些老同志总是自感笔拙，急于求成，其实临帖之所以累，许多人不愿意在这方面下功夫，是因为人类有个共通的弱点——不愿受别人制约，只想极力表现自己。谁能克服这个弱点，谁就在书法艺术的道路上打下了坚实的基础。所以说继承传统、不断临帖，怎么强调都不过分。而有些学员对“打下坚实的基础”不感兴趣，他们认为写写玩玩就可以了，何必那么认真，这就是阻碍他前进的绊脚石。我说学习就得循序渐进。对传统的继承，应是动态的，应以当代的审美观念去进一步研究开拓，对传统再认识，带有时代特征的再认识，因为传统书法具有继承性、表现性和可变性。因此我们老年人学习书法，可以早一步“继承”和“发扬”，“入帖”和“出帖”。

      也有一些学员自认写得尚可，或者是图个新鲜，今年想学楷书，明年想学行书，后年想学草书，多少有“眼高手低、急于求成”之嫌。书法艺术简洁、直观、抽象，简洁到只剩下黑色的点线，直观到无法把丑的地方遮住，抽象得不知道怎样写才是美的。所以说学习书法看来容易，其实较难，要想写一幅优秀的书法作品，不打下扎实的基础是绝对不可能的。只有先专一门，小有成绩，再博学其他，才能触类旁通，使学习提高得更快。书法艺术的技巧是书法学习的基础，只有通过一段较长时间的刻苦学习，将这种技巧融入感觉，升华到感悟中，技巧才能发挥作用，才能解决形与神的问题，以神写形，形从属于神，形顺从于笔墨。而只有形神达到高度和谐统一的地步，才能达到绝妙的境界。在各种书体，各种流派的学习中，都有一个基础，那就是学习“用笔”，学习“笔墨技巧”，做到“笔随心动，挥洒自如，干湿浓淡，随意而变，结体章法，灵便多彩”，如此便能举一反三，广涉各体。不要过于追求时尚，“冷门”往往蕴藏着明日的“火热”；也不要过于追求火热，寂寞往往预示着明日的“腾飞”；孤芳自赏也自是不必，唯有雅俗共赏，才能达到艺术的最高境界。

     

（作者系杨浦区老干部大学书法班教师）